Homélie du Jeudi Saint

Homélie du Jeudi Saint

Carmel de Saint-Maur -- Père Maurice Boisson

À ce repas d'Adieu, l'ambiance n'est pas à la fête, comme d'habitude dans ce genre de circonstances ...après des années de compagnonnage, d'amitié, de difficultés, d'enthousiasme, de questions, d'inconnu.

Autour de cette table, qui avait imaginé que ça se terminerait ainsi : annonce de trahison, de reniement, arrestation, procès, mort, débandade. Ils avaient tout quitté pour lui et pour sa cause ?

Toutes les situations, si dures soient-elles, portent en elles-mêmes un germe de leur contraire, comme si le mal lui-même ne pouvait se résigner au mal, comme si les violences, quelles qu'elles soient, pouvaient tuer et empêcher les semences d'amour de surgir, comme si le béton ou le macadam pouvaient empêcher le brin d'herbe de les traverser, et même parfois de les soulever.

Au cours de ce repas, Jésus livre à ses amis, à nous ce soir, son testament : 2 gestes, contraires à cette situation de violence, de mort, de découragement, gestes qui germeront et donneront du fruit à travers les siècles et les frontières, jusqu'à l'accomplissement de ce monde nouveau de Dieu ensemencé par la Passion du Christ.

2 gestes : celui du service fraternel, humble, que l'esclave accomplissait envers les hôtes accueillis: celui de laver les pieds, au temps où l'on marchait pieds nus dans la poussière et la chaleur. Jésus, Maître et Seigneur, se fait serviteur, près de ses amis, envers l'humanité. Geste qui signifie le don de lui-même dans l'Amour : "Ayant aimé les siens, il les aima jusqu'au bout.

" " Ce geste est un exemple, dit Jésus, pour que vous soyez, vous-mêmes, serviteurs, aimants, avec vos frères et soeurs."

Le deuxième geste est celui du partage du pain et du vin, signe de l'Amour donné : " Ceci est mon corps, qui est pour vous. Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang."

Pour les 2 gestes, " Faites cela en mémoire de moi ! " Ils constituent la communauté des croyants en Jésus le Christ.

L'Eucharistie et le service des autres, la charité, l'amour du prochain sont indissociables, inséparables. L'un ne peut se maintenir sans l'autre. Le geste du service, de la charité nous ouvre à l'Eucharistie, don de soi.

L'Eucharistie fortifie en nous l'attitude du service et de l'amour fraternel, en le nourrissant à la source et en lui donnant sa pleine signification. Communier au corps et au sang du Christ, sans essayer et s'efforcer de pratiquer le service, l'attention, la charité envers nos frères et soeurs est totalement illusoire. Les gestes, paroles, attitudes, dans le sens du lavement des pieds, sont la vérification, de l'authenticité de notre participation à l'Eucharistie.

" Faites cela en mémoire de moi. " " Faites, vous-aussi, comme j'ai fait pour vous. "

Il ne s'agit pas seulement des mêmes gestes matériels mais surtout de refaire dans notre vie quotidienne, dans nos relations, ce que signifient ces gestes.

On n'est plus à une époque où l'on a besoin de laver les pieds de ceux qui viennent nous voir. D'abord, on a tous besoin de nous laisser laver le cœur, l'esprit, la tête, notre être ( comme dit Pierre) par le Christ pour faire comme lui. On a tous besoin de la charité, du service, de l'attention, du soutien, de l'amour, les uns des autres.

Personne ne peut se croire assez fort ou assez saint pour vouloir se passer de ce que signifie le lavement des pieds, et le don de l'Eucharistie. Nous ne procéderons pas ce soir au lavement des pieds, mais demandons- nous pour chacun, chacune de nous, ce que que signifie concrètement. E geste et ce que nous pouvons faire pour réaliser cette invitation de Jésus. " Faites, vous-aussi, comme j'ai fait pour vous. "

" Faites cela en mémoire de moi. "